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参考文苑 | 精神富足:究竟怎样才算“人间值得”

2021-08-30 参考消息
语音播报预计6分钟

参考消息网8月30日报道 (文/萨拉·托德)

你眼中的美好生活是什么样的?对于某些人来说,可能会联想到一个亲密的家庭、一份稳定的工作,以及位于橡树拱形街道尽头的维多利亚式房屋。根据亚里士多德的理论,第一种美好生活归类为“享乐”——基于愉悦、舒适、稳定和牢固的社会关系的生活;第二个是“成就感”,主要涉及为更大的善行做出贡献而获得的目标感和满足感。美国心理学会《心理评论》刊登的一篇新论文表明,还有另一种过上美好生活的方式。它不专注于幸福或目标,而是一种“精神富足”的生活。

根据论文作者弗吉尼亚大学心理学教授冈石重(音)和佛罗里达大学心理学助理教授埃琳·韦斯特盖特所说,“精神富足”的特点是引起关注的体验,其中的新颖性和/或复杂性伴随着观念的深刻变化。

例如,出国留学是大学生经常将“精神富足”引入生活的一种方式。当他们进一步了解一个新国家的习俗和历史时,他们往往会被激发,从而重新思考自己文化的社会习俗。决定走上一条艰难的新职业道路,或将自己沉浸在前卫艺术中也会让人觉得生活在精神上更加富足。

至关重要的是,体验不一定很有趣才能算精神富足。这甚至可能是一种艰难。遭遇战争或自然灾害,可能很难让你感觉自己过着特别幸福或有目的感的生活,但你仍然可以淬炼出精神富足的经历。或者你可能会遇到不那么戏剧化但仍然令人痛苦的事件:不孕症、慢性疾病、失业。不管具体情况如何,你可能会经历痛苦,但仍然会从经历中找到价值,包括对自己和周围世界的理解。

韦斯特盖特说,为我们对美好生活的概念增加精神丰富度很重要,因为它“为挑战和困难腾出了空间”。这不仅仅有关“一帆风顺”,感受难受的经历,这才是价值所在。她说,如果我们只允许自己把美好生活放在狭隘的模型里,那么我们可能会紧张地认为,我们的生活既不快乐,也没有成就感,那么肯定就是糟糕的人生了,这是对“人们经历和价值的难以置信地推断和蔑视”。

快乐、成就感和精神富足的生活并不是互不相容的,也不是一个比另一个更好。韦斯特盖特指出:“一个生活很好的人,往往各有千秋,不是只有一种。”韦斯特盖特回忆起年轻时独自旅行:“在我们的生活中,有时我们会接受不适应,把探索放在首位。”

研究表明,随着年龄的增长,人们往往会变得更快乐:他们不会优先考虑具有挑战性的经历,而是优先考虑能让他们快乐的熟悉事物;他们不会结识新人,会优先考虑家人和亲密的朋友。这些事情确实会增加幸福感,但可能会减少精神丰富度。

对于我们当中那些觉得自己现在过得并不特别好的人来说,从不同的维度思考幸福、有意义、精神富足的生活,可能会帮助我们找出想要做出的改变。

如果你觉得目前的生活很好,但不属于以上三个类别中的任何一个,文章的作者指出,很可能还有更多方面没有被考虑到。例如,智力生活、创造性生活,或者充满爱和关怀的生活。

亚里士多德在近两千五百年前就有一些想法。但韦斯特盖特说,重要的是,心理学要不断超越哲学家的基础,拓展我们对“人间值得”的看法。(张伊宇译自8月21日石英财经网(博客,微博)站,原题为《心理学家说美好生活未必要快乐,甚至有意义》)

(责任编辑:和讯网站)
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