往事，并不如烟。回想故乡，乡愁是一首诗，乡情是一幅画。
上个世纪，1961年，我15岁，上高中一年级.。
我的故乡，是山东高密县，距离青岛一百八十里。那年，故乡的堂兄在青岛上中专，放寒假了，他要带我回老家过春节。因为是第一次，感觉非常新鲜，心情特别高兴，印象十分鲜明.。
那时，是全国连续三年遭受自然灾害、开展生产救灾的年代，缺吃少穿。饥饿，是人们最普遍最突出的感觉.。
故乡，笼罩在灰暗萧条的氛围中。在凛冽的寒风里，村头巷尾很少看见人影。饥肠辘辘的人们，平时，大都蜷缩在冰冷的炕头上。
但是，贫困挡不住春节的脚步。千百年过春节的习俗，一代代传承了下来。要过年了，苦涩的笑声又开始在村子里响起.。
按照习俗，腊月三十下午，我跟随叔父和堂兄，到村外田野里上坟，请列宗列祖回家过年。路经桃林，折了几枝桃枝，回家后挂在大门上辟邪，挡住野鬼，不准进门。影壁墙上，倒贴上福字。门扇上，粘贴上对联。窗户上，贴上剪纸。屋檐下，窗棂上，贴上花花绿绿的过门笺，好像一面面飘动的小旗……在陈旧简陋的程序之中，洋溢出喜庆的气氛。
家家户户缺粮，白面更是稀罕。可是，过年总要吃顿饺子啊。婶婶把麸子面里掺上少许面粉，小心翼翼地擀成饺子皮，包上寡油少肉的白菜馅，用力捏成一个个饺子，准备子夜时刻迎年后，全家吃团圆饭。还蒸了一些白皮黑瓤馍馍(黑麸子面外面，包着一层薄薄的白面粉皮)，准备走亲戚拜年用。叔父找出平日珍藏的红枣鸭梨等物品，摆设供桌。堂兄的任务，是花烧纸。我的活最简单，把鞭炮拆封后拴在竹竿上。
子夜时分，全村的鞭炮声陆陆续续响起来了，此起彼伏。婶婶煮好饺子，一碗碗摆放供桌上。红灯笼闪烁着红光。叔父敬香烧纸，我们向祖宗画像磕头致敬。然后，全家人围坐在炕桌边，互相祝福后，就吃热气腾腾的黄米年糕，祝愿年年高。吃饺子，谁吃出包在馅子里的铜钱，都会乐得笑起来。谁吃出来的铜钱最多，谁最高兴。吃完饺子，堂兄就带领我，遵照习俗规矩，提着灯笼，走进夜色，开始到村里亲戚邻居家拜年了。这时候，各家的街门都敞开着。我们进入各家的正屋后，一边对着供桌磕头，一边连声祝福说：“过年好！过年好！”我们接过大人送给的炒葵花籽和红枣，一边吃，一边再到下一家去拜年，一直到天亮。回家时，小棉袄的两个口袋里，鼓鼓囊囊装满了礼品。
过了初二，送走年，从初三起，就开始到外村走亲戚了。大街上，大路小道上，人来人往，熙熙攘攘。人们挎的柳条箢斗里，装的礼物，大都是白皮黑瓤馍馍。你到我家拜年送过来，我到你家拜年送回去，礼尚往来，互换一下而已。但，这不是虚套，而是亲情。穷归穷，礼归礼，老一辈传下来的礼仪，是不能丢弃的。家景好一点的人家，礼物里也会装有一包桃酥。这是厚礼了。但是，约定俗成，心照不宣，无论走到哪家，哪家都不会收下的。所以，一直到正月十五走完亲戚，这包油透了包装纸的点心，还是完整无损，完璧归赵。
村头的麦场上，年前就搭起了简陋的土戏台，由村里的戏曲爱好者组成的民间戏班子，白天晚上连续演唱地方戏茂腔《王定保借当》《墙头记》《姊妹易嫁》等。虽然很土气乡气，但是大家观看得津津有味。我凑近后台一看，噗嗤笑出声来。原来，伴奏使用的胡琴等乐器，大都是自制的。比如，板鼓就是用一个葫芦瓢代替的。各村的戏班子，也互相串乡演出，既是打擂比赛水平，又是情感沟通交流.。
正月初七，是年后镇上的第一个大集，非常热闹。赶集的人，摩肩接踵。叫卖声音，此起彼伏。高密的扑灰年画和泥老虎，闻名四乡。小孩子能够让大人给买上一个泥老虎玩，就很高兴很知足了。双手一拉一促，泥老虎就发出咕咕咕咕叫声。有的小孩子口中还唱着乡土童谣：“小孩小孩你别哭，给你买个泥老虎，呱嘎呱嘎两毛五……”
到了正月十五元宵节，年后逐渐淡化的节日气氛，又反弹到高潮。夜幕降临，门口街头，几乎是家家挂着自制的灯笼，形形色色；燃放着自制的烟火，接二连三冲上夜空，五彩缤纷。而过了元宵节，春节就算是结束了……
光阴荏苒，六十年过去了。但是，故乡过春节有滋有味、有声有色的情景，还常常浮现脑海。抚今追昔，我，真想再回老家去过个年。但，又会是一副什么情景呢？高密，也是大作家莫言的家乡。可是，在他的文章里，我还没有看到有关过春节的描绘。改革开放以后，进入新时代，沧桑巨变，家乡旧貌换新颜。我，想像着，思忖着……
（责任编辑:董云龙）